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2016年成人高考专升本《大学语文》模拟试卷(3)

2019-07-11 09:34:23   来源:成人高考专升本    点击: 值班老师+ 咨询

  【摘要】2016年成人高考专升本《大学语文》模拟试卷(3),是针对专升本语文的模拟试卷。

  2016年成人高考专升本《大学语文》模拟试卷(3),是针对专升本语文的模拟试卷。

  一、选择题

  1.巴金的《爱情三部曲》是( )

  A.《灭亡》、《寒夜》、《憩园》

  B.《家》、《春》、《秋》

  C.《雾》、《雨》、《电》

  D.《雾》、《春》、《秋》

  2.我国田园诗派的开创者是( )

  A.王维

  B.陶渊明

  C.孟浩然

  D.李白

  3.茅盾倡导并组织成立的文学社团是( )

  A.新月社

  B.创造社

  C.文学研究会

  D.语丝社

  4.在中国享有“七绝”最优秀的诗人是( )

  A.李白

  B.曹操

  C.陶渊明

  D.王昌龄

  5.《长亭送别》中反映莺莺反抗性格的一句是( )

  A.恨相见得迟,怨归去得疾。

  B.若不是酒席间子母每当回避,有心待与他举案齐眉。

  C.你休忧“文齐福不齐”,我只怕你“停妻再娶妻”。

  D.但得一个并头莲,煞强如状元及第。

  6.由一般原理推导出关于个别情况的结论,这种论证方法是( )

  A.演绎法

  B.归纳法

  C.类比法

  D.对比法

  7.议论文的“三要素”是( )

  A.论点、论据、结论

  B.立论、驳论、正论

  C.引论、论据、结论

  D.论点、论据、论证

  8.《楚辞.九歌》有( )

  A.9首

  B.10首

  C.12首

  D.11首

  9.《山居秋暝》一诗中表达作者眷恋山林,向往归隐的决心的一句是( )

  A.空山新雨后,天气晚来秋。

  B.随意春芳歇,王孙自可留。

  C.竹喧归浣女,莲动下渔舟。

  D.明月松间照,清泉石上流。

  10.《论快乐》属于( )

  A.学者散文

  B.笔记散文

  C.论事散文

  D.文化散文

  11.在中国文学史上,第一位大量制作慢词的词人是( )

  A.李清照

  B.李煜

  C.苏轼

  D.柳永

  12.认为作文应“有补于世”的是( )

  A.韩愈

  B.王安石

  C.柳宗元

  D.白居易

  13.辛弃疾的词集是( )

  A.《东坡词》

  B.《稼轩词》

  C.《乐章集》

  D.《漱玉词》

  14.《苦恼》的作者是( )

  A.契诃夫

  B.莫泊桑

  C.屠格涅夫

  D.高尔基

  15.《风波》所描写的事件背景是( )

  A.1919年五四运动

  B.1911年辛亥革命

  C.1917年张勋复辟

  D.1905年科举制度废除

  16.“大同”社会是的理想社会模式( )

  A.道家

  B.法家

  C.杂家

  D.儒家

  17.下列各句中带点的词,词义相同的一组是( )

  A.

  B.

  C.

  D.

  18.下列句子中“以”字作介词用,可解释为“凭借”的是( )

  A.皆以力战为名。

  B.斧斤以时入山林。

  C.以子之道,移之官理,可乎?

  D.五亩之宅,树之以桑。

  19.《种树郭橐驼传》中“故不我若也”一句从语法上看属于( )

  A.被动句

  B.判断句

  C.宾语前置

  D.双宾语句

  20.下列画横线的句子翻译正确的是( )

  A.将军自念,岂尝有所恨乎?岂尝有所恨乎:难道曾经有什么怨恨的事吗?

  B.今将军尚不得夜行,何乃故也。何乃故也:这是什么缘故呢。

  C.虏多且近,即有急,奈何。即有急:即使遇到紧急情况。

  D.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。听臣微志:准许我实现这个微小的心愿。

  二、古文阅读题

  1.阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答小题。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

  解释文中加点的字。 (1)举:________________________ (2)辟:________________________

  2.将“今君实所以见教者”译成现代汉语,并回答司马光对新法的指责一共有几条。

  3.作者采用了什么样的驳论方法?

  4.阅读《诗经.氓》中的文字,然后回答小题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耿兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

  从诗歌的艺术手法上看,这里主要使用了什么手法?

  5.这里表达了女主人公怎样的思想感情?

  6.这里揭露了什么样的社会问题?

  7.阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,然后回答小题。 长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也?”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗墨实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳。窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰 “今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称乃岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺。先生休矣!”

  这一段中表现了冯谖怎样的个性特征?

  8.冯谖“市义”行为具有怎样的思想意义?

  9.这一段中表现了孟尝君怎样的个性特征?对刻画冯谖形象起什么作用?

  三、现代文阅读题

  1.阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答小题。 一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。

  在这一片段中作者提出了什么论点?

  2.作者从什么角度来认证这一观点?

  3.在这一片段中作者运用什么修辞手法来说理论事?其作用如何?

  4.阅读屠格涅夫《门槛》中的一段文字,然后回答小题。 姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。 “傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。 “一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。

  “姑娘跨进了门槛”象征什么?

  5.“傻瓜”的咒骂象征什么?

  6.最后一句评价表现了什么?

  7.阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答小题。 七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。

  如何理解七斤的飞黄腾达?

  8.七斤知道的“时事”说明了什么?

  9.文中说七斤在鲁镇“的确已是一名出场人物”有何深意?

  

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